إلى كُراع الغميم دعا بقدح من ماء فيما بين الظهر والعصر ، فشرب وأفطر ، ثمّ أفطر الناس معه ، وتمّ أُناس على صومهم ، فسمّاهم رسول اللَّه العصاة ، وإنّما يؤخذ بآخر أمر رسول اللَّه » . « 1 » 2 - اتّباع الهوى من الواضح أنّ لكلّ موضوع حكماً واحداً في الشريعة وقانوناً فارداً لا غير ، فلا يمكن أن يكون للموضوع الواحد أكثر من حكم واحد في آن واحد وبلحاظ واحد . ولهذا نجد أنّ القسم الأعظم من الاختلافات التي وقعت بين المسلمين في الأحكام والمفاهيم نابعة من اتّباع الهوى والرغبات والميول الشخصية ، وإذا أحسنّا الظن نقول : إنّها ناتجة من الاختلاف في الذوق والسليقة الشخصية ، ولقد أشار أمير المؤمنين في إحدى خطبه إلى هذا الأمر بقوله عليه السلام : « أيّها الناس إنّما بدءُ وقوع الفتن أهواءٌ تتّبع ، وأحكام تبتدع يخالف فيها كتاب اللَّه » . « 2 » ولقد حدثنا التاريخ الإسلامي بشواهد كثيرة من هذه البدع التي أُحدثت في الإسلام ، نكتفي بذكر نموذجين منها فقط ، هما : 1 - من المعلوم أنّ أحد أقسام الحج هو حجّ التمتّع ، وهو وظيفة المسلم الذي يبعد موطنه عن مكة المكرمة 48 ميلًا شرعيّاً أو أكثر ، وانّ

--> ( 1 ) . الكافي : 4 / 127 ، باب كراهية الصوم في السفر ، ح 5 ؛ صحيح مسلم : 7 / 232 . ( 2 ) . الكافي : 1 / 54 ، الحديث 1 ، باب البدع .